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千古名句“一片冰心在玉壶”:冰心是什么?玉壶又是什么?

  在官场上,他也颇有名声,自开元十五年,30岁的王昌龄进士及第,他正式踏上仕途,因有文才,他的官运虽不亨通,倒也十分顺遂,因做过江宁丞,世称“王江宁”。可顺遂的官路并不长远,开元二十六年,41岁的王昌龄因事获罪,被贬岭南,自此开始了他的被贬生涯,直到安史之乱爆发,被亳州刺史闾丘晓杀害,结束了他传奇的一生。

  洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。芙蓉楼,原名西北楼,在今江苏镇江,唐朝时登临此楼,可以鸟瞰长江,遥望江北,风光无限美。辛渐,史料并无详细记载,只知他是王昌龄的好友。这首诗的创作背景,据刘永济先生《唐人绝句精华》所注:

  《芙蓉楼送辛渐》是组诗,共2首,第二首是写离别前夕,王昌龄在芙蓉楼摆下离别宴,为好友送行,这一首则是第二天清晨,两人在江边离别的情景。

  而这“寒雨连江夜入吴”带来的大片烟雨,使得水天相连,在芙蓉楼上眺望长江,好一幅茫茫的长江烟雨图,衬托出了“平明送客楚山孤”的开阔,但毕竟与好友告别,从此自己一个人孤零零的,诗人内心的惆怅和孤独,恰巧被“孤”字体现出来了。明写楚山孤,实写人的内心孤独,不得不说王昌龄实在高明!

  你此次回到洛阳,如果遇到亲友打听我的情况,请告诉他们:从清澈无瑕的玉壶中,捧出一颗晶莹纯洁的冰心——就像我的心一样,从未受到世俗的玷污。

  王昌龄为什么在送给洛阳亲友的口信中,特意提到冰心和玉壶?因为,这不是一句单纯的平安家信,而是要向世人表明,自己内心坚守的信念。据《唐才子传》记载,王昌龄被贬生涯的开端,是因为不拘小节,得罪了朝廷权贵,因而受到诽谤,他先被贬到岭南,归来后任江宁丞,不久后再次被贬到更偏远的龙标,接连被贬,而且一次比一次偏远,虽然没有明确记载细节,但也可以想象王昌龄当时,一定处于漩涡的中心。

  “奈何晚途不矜小节,谤议腾沸,两窜遐荒,使知音者喟然长叹,至归全之道,不亦痛哉。”——《唐才子传》

  处于这样的环境中,以王昌龄个人的微弱力量,根本没有任何办法做出改变,他唯一能做的,就是坚持内心的正道,保持自己冰清玉洁的情怀,保持不向权贵低头的人格,蔑视那些奸小对自己诽谤,因此,在离别之际,他用烟雨和孤山,烘托出离别的孤寂,又用冰心和玉壶,来表明自己的高洁不屈。

  古人作诗词文章,常用玉壶(或冰壶)自喻,来表达自身的光明磊落,刘宋诗人鲍照作《代白头吟》,有“直如朱丝绳,清如玉壶冰”就是此意,但玉壶真正成为一个常被文人引用、比喻清廉高洁的典故,则是自开元宰相姚崇开始的,姚崇作《冰壶诫》,开篇就解释了冰壶的含义:

  故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”。古人对晚辈进行教育的时候,常以“诫”来表达劝告、警示之意,如诸葛亮的《诫子书》。这篇《冰壶诫》,就是姚崇用来告诫后代,做人的内心,要像冰壶一样,清洁之至,内有冰清、外有玉润,冰清玉洁,是君子应有的德操,当官更因如此。

  ,这样一个人,无论在执政还是人格方面,都是备受推崇的,因此他一篇《冰壶诫》,把冰壶的高洁比作君子的德行,自然也就受到后人的争相效仿。如王维《清如玉壶冰》云:“玉壶何用好,偏许素冰居”;又如李白《赠范金卿二首》云:

  ,都是受了姚崇的影响,后世也有许多人用“冰壶”的典故,用冰壶(玉壶)来表达光明磊落、表里如一的品德,但都不如王昌龄这一句:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

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